不负如来不负卿第二部：当时，我们正年轻再当语文老师
章节字数：5069时间：07-12-2210:42
我安顿了下来，每天睡足了就去雀离大寺干活，勘测，画平面立面图他已经跟寺里看门的，看殿的，看藏书楼的，都打了招呼于是在西域第一寺－雀离大寺里，香客经常能看到一个虽穿着龟兹服饰但一看就是个汉人的女生，拿着个本子，用奇怪的笔在上面画画时常还掏出把卷尺，奇奇怪怪地量这量那而寺主，名震西域的**师鸠摩罗什，发令让寺里所有和尚配合，不得阻挠该女子的工作
我在测量，绘画时，经常能看到罗什我第一次看到他在寺里如何工作他不是在跟弟子们交 谈讲经，就是接见慕名而来的其它西域各国，甚至中原地区的学法僧人他还经常到群众中间，宣扬他的大乘教义他的早课太早，我起不来，没看到过可是下午四点到五点时的晚课，我却看到了当钟声敲响，所有有品级的僧人都到大殿集中罗什会换上袈裟，带领众人先向佛陀行礼上香，然后在首座坐下，开始领着大家念经文几百号僧人，齐声用梵文咏诵，抑扬顿挫的声音绕在大殿上久久不绝，间杂着清脆的铜钵声“当”一声，梵音入耳，灵魂便在这样齐整的诵读中淋洗了一遍
我包还回来了包里的物品一件未少，那块艾德莱斯绸也在里面想起罗什送我这件生日礼物的情形，那红到脖子的清纯模样，我开心地傻笑，赶紧拿出那块丝巾挂脖上里面只有很少的东西没有了就是我没有用过的素描本，还少了几只铅笔和橡皮而其它我画的图，都还在我也没太在意，估计被弗沙提婆当玩具玩掉了过了十年还能找回这么多东西而且保存完好，我真的没有再多要求了的9fd
晚上，他仍来我房里，为我擦药酒看到我挂着那块丝巾，先愣了一下，旋即嘴角浮出似明非明的笑然后，应他的要求，我再次成为他的汉师讲解的第一本书，是他指定的教材——《史记》我开始了“百家讲坛”连载，讲起上古神话，讲起三黄五帝我本来就是个挺爱为人师表的人，因为专业是历史，我有时会在黄金周到博物馆打工当讲解员当我的听众听得滋滋有味时，我会很有成就感眼前虽然只有一个听众，但这位听众就算水平很高，也一样聚精会神不时颌首称是我好像又回到了几个月前当老师的那个阶段了，只是，眼前人虽不变，时间却变化了十年如今，我不能再敲他的光脑袋，不能再扳起脸说教而我这个老师，常常望着学生如希腊雕塑般的侧脸，讲着讲着就目光发直，声音渐弱然后突然醒悟，又红着脸喝水，咳嗽，找扇子，上厕所，等等等等
在寺里还看了他主持的一场观音祈愿法会观音菩萨是从梵语的意译而来，本来应该译为观自在传到中原后由于念错，变成了观世音唐朝时因避唐太宗李世民的讳，便略去世字，简称观音我本来并不知道这就是日后中原地区盛行的观音法会，因为观音的梵文名实在太难记可是看到了供奉的观音像就明白了这时的观音，不是我们熟悉的大慈大悲的女性形象，而是个威武的男子，长着两撇漂亮的小胡 子，与莫高窟壁画和南北朝时期的佛教雕像一样在唐以前观音像都属于男相，因为观音周游法界，常以种种善巧和方便度化众生，并能够“送子”，其女性形象可能由此而来
法会连做了七天，是为普通大众祈愿，任何人皆可参加人们将自己已逝亲人的名字报给专门的执法僧，写在一块块木板上，供奉到香案前罗什带着众人献花上香，合十跪拜三次，举手投足间姿态无不优雅出尘他坐上高台，手执铜铃，摇一摇，脆响透耳，整个大殿瞬时皆寂
眼波流转，睿智的双眸扫过所有人，脸上浮现悲悯之色，整个人在香雾缭绕中如同化外仙人他开口，声音仿佛有穿透力，回旋在大殿上久久不绝：“自利是智，利他是悲，菩萨依智能之体，起慈悲之用，遍观法界众生，随其机缘，拔苦与乐，自由 自在，无所障碍”
众僧一起跪拜，齐刷刷口念佛号我身边的一众百姓也跪了下去，我赶紧学样接着他念一句经文，座下僧人就跟着念诵，虔诚的唱经声响彻云霄
这一天雀离大寺向所有善男信女免费送食物，由罗什亲自赠送并祈福队伍都排到了寺门外，我在队伍里一点点向前挪，翘首企盼他念着佛号合十敬礼，将已经包扎好的一份份食物递送给人，手执精巧的长柄熏香杖在祈福之人头上轻轻一点每个领过食物接到祈福之人，都面露喜色排了两小时，终于轮到我，还真有点饿了他看到是我，微微一愣，眼底流出一丝笑，对身边的弟子耳语几句他将食物递到我手上，我笑着合十回礼，头低下祈福头上轻轻触到一个器物，周身都被檀香笼住，抬眼看他，自信从容的气质真真非凡夫俗子能比，不由得心又多跳了几下正要走，突然看到刚刚他耳语的弟子递给他一串葡萄，他笑着接过，放进我手中葡萄在龟兹是最常见的水果，也不值钱偷偷看旁人，好像没对我这额外的馈赠表示什么不满，赶紧低头领了东西匆匆走开
那串额外的葡萄我没舍得吃，在素描本里扯一张纸包好，放进包里那天晚上他有些倦色，却精神奕奕，开阔的眉间自信从容想到他可能一整天都没吃饭，光是派送那些食物就用了足足四个小时，有些心疼，赶紧从包里拿出他送的葡萄惴惴地想如何劝他吃点东西
他一直看着我的举动，看到了我剥开纸露出葡萄递到他面前，有些发怔没等我开口，他接过，摘下一颗放进嘴里，对着我笑：“很甜”
我愣一下，也摘一颗吃，真的是很甜，比我吃过的任何葡萄都甜……
我们就这样对坐着吃葡萄，突然想到那句有名的吃葡萄不吐葡萄皮，差点喷笑，便教给他他的汉语还是带有龟兹口音，绕不准，笑得我倒地在这样的笑声中，突然好留恋此刻的温 馨，但愿时间永远停留在这一刻……
法会里他每日都很累，却还是坚持来我这里我暂时停了讲课，看见他来了就想方设法让他能好好休息有时真的好想给他按摩，不过也只敢在心中YY一下最后一日晚上，寺里灯火通明，每个人都发到一盏小小的油灯罗什在佛陀前叩首，点燃手中的油灯，座前最德高望众的大僧走向罗什，在他手里点燃自己的，然后一个个僧人按品阶从前一人手中点燃，不一会儿，整个大殿遍布跳动的星星火光我也点燃油灯，捧着这盏小小的灯火，整个心灵都被照亮了这样神圣的氛围中，罗什如同神灵，宝光流转，神慧凡，领着几千人祈祷，将供桌上写着往生名字的片片小木牌投入火中喃喃的梵经盘旋回绕，绵绵不绝地灌入耳中，此情此景，竟让我感动欲泪
那场法会结束后许久，我依然能不时回忆起那庄重的氛围再次领略了宗教的精神力量难怪从人诞生起就有了宗教，而且，我相信会一直延续到人类灭亡每个人都会有精神诉求，尤其在经历苦难时佛教会在南北朝时期在中原流传广扎根深，也是因为那是一段最惨痛的历史时期当我跟罗什说起这些感想时，他也微笑着表示赞同对于具体的佛经，我绝大多数都背不出，只是从历史和哲学角度跟他谈论宗教有时他对我所讲的也不能理解，却在思索片刻后又能以他自己的语言诠释一夜 的时光，往往就这样飞快地溜过，待到醒悟他该走时，不由恨起了爱因斯坦关于相对论的解释为何如此贴切
我继续在寺里勘测画画有时当我盘坐在大殿外测量时，他会走进来跟弟子站在院中交 谈当我坐在殿中临摹壁画时，他会带一群和尚进来**，并示意我继续画，不用管他们当我在佛塔旁掂起脚测高度时，一个高瘦的身影会拿过我的卷尺，在我头顶遮起一片天当我口渴时，一个小沙弥会及时端杯水送到我面前，然后一袭熟悉的褐红僧衣在门外一晃而过……
我真的不能再这样下去了我现在已经到了看见他就莫明地心跳加，看不见他就若有所失丢三拉四枕着他曾枕过的床 ，盖着他曾盖过的被，我都能小鹿乱撞地窃喜好一会在雀离大寺，我手上还在画着，目光却会不由自主地跟着他，直到他对视上我的目光给我浅浅一笑我当然知道我的这些反应意味着什么我再多看他的脸，多听他的声音，我会沉沦 ，我会不想离开但是，艾晴啊艾晴，你可以对任何人动情，独独不能对他他不是你的那杯茶，他跟你，隔着一千六百五十年的时间最重要的是：他至死都是个和尚，而你，迟早要回21世纪
所以，磨磨蹭蹭画了两个月后，雀离大寺的考察工作已经无法不结束我犹豫再三，还是决定在晚上课业结束后，跟他讲我的打算
那天跟他讲解的是《史记》卷第六十一——《伯夷列传》伯夷叔齐，不食周粟，采薇而食，饿死在首陽山在太史公笔下，对这种积仁洁行，极度忠贞给予了高度的肯定通篇《伯夷列传》，讲到伯夷叔齐的，只是很小的篇幅，而大段的话，都是太史公自己的感慨
“可是，伯夷叔齐这种愚忠，真值得效仿么？当时，天下已归周，他们不食周粟，可是采的野果也是周的野果，住的首陽山也在周的疆域，最后就算饿死，也是周朝的人给他们安葬”我叹口气：“每个人都会遇到艰难困厄，每个人在困难来临的时候都要作出选择是忍辱偷生还是像伯夷叔齐宁愿饿死是我，我会选择活下去因为活着，才能完成心中的志愿而后世的评价，反正我已作古，管它怎样？”
我怔怔地盯着他，想到十一年年后他的命运转折点他的内心，应该是深受煎熬痛苦不堪的？“所以，罗什，以后如果你遇上困厄，一定要想想你所立的宏伟志向，坚强地活下去”十一年后，我不可能再出现，我也只能这样给他一点点的提示了
“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离騷》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也”他凝视着我的眼，用太史公的话回答我
我们对望着，四周沉寂了下来，一股不知名的空气在我们中间流淌他的脸渐渐浮出红晕，突然微微偏头，将眼光挪开脸上的表情，有些微的尴尬，些微的懊恼，些微的……后悔
罗什，你其实根本不用我教你背出来的那段，在《太史公自述》中，是《史记》的最后一个章节我相信就算要你背出全部《史记》，你也能做到那你为何，又要叫我教呢？我的心跳快地要奔出胸膛，我，我能推测你是为了想每日来见我，才装出不曾读过《史记》的模样么？可是……可是……
闭一闭眼，强迫自己按压下那颗剧烈跳动的心，用我以为平静的音调缓缓说：“明日我就不到雀离大寺去了，我已经画完你知道在哪可找到去长安的商队？如果不知，我自己去找也可以”
他沉默片刻，问道：“如今中原大乱枭雄并起，汉人与胡 人互相仇杀你一孤身女子，为何执意要去那危险之地？龟兹虽小，总归安定，何不……”
“罗什……”我轻轻打断他，“你心中有大愿想，要渡化芸芸众生为达此愿，你可愿意去那危险重重的汉地？”的be
“自然愿意”
“我也一样”我盯着太史公一生心血所著的《史记》，“我也有理想的还记得我曾跟你说过么，我的志向是写出一部史书，能够亲历历史，还原历史真实性”
五胡 乱华自然是汉人历史上最悲惨的时期后赵石虎父子以杀汉人为乐，后赵短短二十来年，杀了几十万汉人冉闵废赵恢复汉姓，又颁《杀胡 令》，只要看上去像胡 人的一律杀死，一年之内，又杀了二十多万胡 人中国的北方，在这二十多年里，尸骨遍野，惨绝人寰如果是这样的时期，就算给我核武器，我也没胆去幸好这是罗什刚出生时的事了，现在的中原，前秦已经除了凉州和辽东，基本统一了北方，恢复了生产而苻坚是我最欣赏的十六国时期的悲剧英雄，他的个人魅力让我极其欣赏趁着现在去他的前秦看看是我一直向往的，否则十年后淝水之战就是他的滑铁卢，北方又重陷入四分五裂兵连祸结
我看向他，希望自己的眼神是坚定的他对视着我，又将头偏开，定定地盯着油灯微微跳动的焰心，语气无波：“我替你安排”
我继续讲课，他继续听课就当，我不知道他的心思装傻，继续装傻……
结束时他仍如往常一样淡定地离开，我正嘘了一口气，门又被推开了
“还记得克孜尔千佛洞么？”他一副轻描淡写的样子：“从你说在那里开凿石窟寺，十年间已经开有十来个石窟了”
“七日后我要去那里礼佛”他盯着我，目光炯炯：“你想去么？”
我，我，我想去他真的太了解什么东西能吸引我了我去的话，就能鉴定石窟的确实开凿年份及开凿顺序，还能临摹下那些在后世遭到破坏的精美壁画这些，都极有历史价值我真的挡不住这样的诱惑 推迟几日出发，应该没问题？我的时间，还是够的？
见我点头，他笑了，“七日后，我们出发”
