下午，端一杯清茶，沐浴午后的陽光，我不禁想起以前读的那本令人难忘的书来。一书一世界。在这本书里也许藏着人性*的弱点，但也有着使人感动的地方，让人不禁叹道这个世界还有希望。
世界上许多事情都有两面性*。在雨果的悲惨世界里，老人的不尽人意，也许是悲惨的，但他也是幸运的。正如保尔所说的当人离开这个世界时如果能无所谓叹那他的 人生就是幸福的。也许听起来很简单可是真正能做到的又有多少人呢老人是幸运的因为他得到了原谅。他是含着笑离开了这个世界。
爱德蒙也是。他是不幸又是幸运的。当他在狱中度过那难忘的十八年-也许这就是中国人经常说的一劫，但只要走过来就一定能看到彩虹的。人生中的打击莫过于这 几样了朋友的出卖情人的背叛父亲无人照顾活活饿死。只要是一个正常的人都无法承受。当一个积了十八年怨的人一旦有了自由，那他们敌人的末日就来了。老天是 没有放弃那些受难的人们的，那些在人世间做恶的人得到他们应有的惩罚，而爱德蒙也得到了爱情。
我们往往以为悲剧的始作俑者是一群内心黑暗的小人，悲剧的过程是复仇，然后其结果是毁灭。
越是缺乏信仰的民族，越是对此深信不疑。
可是在基督山的身上，这个思维方式完全不通。他人生的一切追求看似都是为了复仇而作安排，但那个报复的过程是如此漫长，结果却是如此的微不足道。
同样是复仇使命感强烈的民族，日本人的行为在我看来才叫做正常的报复——虐待，折磨，绑起来滴蜡，最后砍成n块，因为你的侮辱使我失去的东西，我一定要千百倍的拿回来。
我赞同存在主义的观点：人生是强力意志的自由选择，其他的任何事物无法也不需要为你的人生负任何责任。
因为我拥有一个人生态度积极的星座，所以我坚信：过去的一切无法改变，而未来正在等待，我需要致力于做的唯一一件事，是去迎接未知的生命赠与的挑战。
除非，未来对于我来说已没有任何吸引力，我才会把目标寄托于对过往的愤怒。
换而言之，如果除了复仇世间我再无任何可追求之物，我才会选择复仇。
以复仇为目的，好过没有任何目的。丧失目的的人生就只剩下虚无，这是悲剧中的悲剧。
所以，悲剧的始作俑者，有且只有我们自身。悲剧的毁灭，是且只可能是自我毁灭。
问题的关键在于，为什么人类总要自己选择悲剧。
这得谈到对于伟大艺术的定义。
为什么伟大的艺术总是悲剧？
我相信那是因为每个生命个体都是强力抗争与自我毁灭两种意志的完美混合。
一件明明没有任何价值的事物，我们却不可自拔的不断追寻着，这就是自我毁灭的典型征兆
抽烟，喝酒，报仇皆属此类。
你可以戒烟，你可以戒酒，你可以各种延宕，无限期延长复仇的过程。
那是因为你害怕。沸腾的血液燃起生命的火，奋力抵抗着毁灭的降临。
但是你知道，命运如种子孕育在你的体内。它迟早会破土而出，你唯一遏制它发芽的方法，是自动放弃生命。
于是加缪说：“严肃的哲学命题只有一个，就是自杀”
